Im falsche Film – In the wrong movie

(c) Daniel Zylbersztajn

(c) Daniel Zylbersztajn

Mein Bericht zum Streit zwischen dem Londoner Jüdischen Film Fests (UKJFF)  und einer der Theater in dem es Filme ausstrahlte, als dieses meinte, das UKJFF könne nicht mehr länger Gelder der israelischen Botschaft akzeptieren.


My report about the dispute between the London Jewish Film Festival and the London Tricycle Theatre, when the later said it could no longer host the festival due to the festival receiving a small amount of sponsorship from the Israeli Embassy.



Massnahmen gegen Frauenschneidung in GB | Measures against FGC in UK

Bericht zu neuen Massnahmen gegen Frauenbeschneidung in GB. Werden sie helfen oder Familien willkürlich stigmatisieren?!143650;m/

Will new measures at all UK entry and exit points help in the government’s campaign to enforce FGM legislation? Or are African families going to be  stigmatised?

Jewish life in Europe: Time to pack the bags? Jüdisches Leben in Europa: Zeit zum Koffer packen?

Die Redaktion der Jüdische Allgemeine brachte vier Korrespondenten zusammen, um die Lage der Juden vor Ort in verschiedenen europäischen Ländern aufzufassen nachdem Natan Scharansky argumentierte die Zeit des europäischen Judentums sei vorbei. Auch ein Beitrag von mir ist dabei, obwohl die Tricyle Theater London Geschichte nach Redaktionsschluss auf flackerte.


The editors of the Jewish German newspaper Juedische Allgemeine have brought together four correspondents to assess the situation about antisemitism in four European countries, after Natan Sharansky claimed the time of European Judaism is over. A contribution from me is also included, though the Tricycle affair happened after the printing deadline. Article is in German use Google translate to read in your language.



Die Lustige Witwe | The Merry Widow

Ein Besuch bei Sheila Vogel-Coupe. 85 in London.  Sie ist seit einigen Jahren Escort Dame


A visit at Sheila Vogel-Coupe, 85, and since a few years an escort





Londons hungrigster Rabbiner |London’s most hungry Rabbi (Jüdische Allgemeine)

Londons hungrigster Rabbiner |London’s most hungry Rabbi  (Jüdische Allgemeine)

Ein Rabbiner in London fastet für einen Monat weil eine Frau in seiner Synagoge in Panik geriet, als sie eine islamische Frau in der Synagoge erblickte.


My report on a rabbi who decides to fast for one month after a fellow Jewish congregant panics seeing a Muslim in shul.



War is not a football game!

Mural Peace OasisWar is not a football game, even shortly after the Brazilian World Cup It is not for you to choose one team or another, and incite violence in one or the other direction. The only job you have, if you are not a Palestinian or Israeli, or have family there or even if you are or have, is to support those forces that de-escalate, that understand at least somewhat both sides and especially support whatever means you can, that bring the sides together for peace.

Conflict is never just one sided, or the fault of one side. It is due to methods chosen, and opportunities missed deliberately or without intent. If you do not seek out the peace makers, you are just an extension of war and its propaganda. If you are not Jewish or Palestinian or have family there, and you only get mobilised, when Israelis and Palestinians in the Middle East are at each others throats, but remain silent when things happen in Syria, Iraq, Egypt, Yemen, Turkey, Congo, the Central African Republic, Somalia, Nigeria, South-Sudan, Ukraine and other places, than you are biased. Go and help Israelis and Palestinians to share this world meaningfully, support talks and mutual events, peace initiatives, encounter projects, shared study and work experiences, and go and support a comprehensive realignment of the mess that France and Britain created on the ruins of the Ottoman Empire in 1920, in a just and fair way, that is just as just to the Shiites, Maronites and Druze of Lebanon, the Armenians, the Kurds, the Sunni and Shiites of Iraq, the Coptic people of Egypt and other Christians minorities across the Middle East, the Zoroastrians in Iran, the nomadic tribes of North Africa, as it should be to Palestinians and Jews.


To my brothers and sisters of Bengali and Pakistani descent, I ask you to seek justice for the left overs of 1971 and 1947 too. To talk just of Israel Palestine, but not what happened to the Indian subcontinent is omitting historical wrongs there, that are enduring to this day. So yes Israel and Palestine are once again in a bloody dilemma. But there are people, organisations and ideas that need more than your disregard when you support but one side. Help people holding hands and understand the wider contexts.

People must not kill each other because of the organisation of the world at the height of colonial imperialism any longer. Let’s move post imperialism, by supporting people, and how they can come up with strategies that allow shared life, coexistence, tolerance, respect, looking out for one another and mutual prosperous growth. Only by acknowledging that the entire Middle East and much of the once colonial world needs to be redrawn, renegotiated can we grow out of all of this. Nobody who wants a Middle East without Israel or without Palestine should be supported. Nobody who can not agree that minorities should be accepted and protected with mutual neighbourly care should be aided.


Support two sides for peace, all sides for peace and resettlement and renegotiation. or please stay out. Don’t fire up the literal dead-lock. This is not football, there are real peoples’ lives at risk, and neither will the fantasy of those lunatics be just that visualize all Jews leaving the Middle East and the end of Israel, or all Palestinians going to other Arab lands. This can hardly be what some of your shouts stand for? You want justice for Palestinians? You want to guarantee secure Israel accepted and supported by its neighbours? Then support and help all those who work for mutual exchange, community build, inter-cultural, interfaith and international encounters, who help those with mixed feelings to overcome their fears and reservations and to learn how to live with the other without murder and war.

(originally posted on my facebook 20/7/14, reprinted here due to encouraging comments)

Hamas – Israel hostilities, comments over the last week

I once worked for a Palestinian – Jewish peace village and peace initiative  (Oasis of Peace / British Friends of Neve Shalom ~ Wahat al Salam) and had also studied the conflict at university. So quite a few were interested in my thoughts on the escalation of the conflict.
My main forum of discussion was on my facebook. I share the comments here for those who use different ways of staying in touch, as some found them helpful and shared some of them.
Hamas is using guerrilla war fare techniques. They were first suggested but not called this way in the Chinese Art of War Manual. Mao and Ho Chi Minh reiterated the strategy which has its current name from the Spanish peninsulan war. The idea is that a powerful army can not fight an army where the transition between civilian and soldier is constant. In its modern form victims are taken into account deliberately and the depiction of them are used to demoralise the other side and increase sympathies with others, showing how brutal the opposing army is, in its attack on innocents. This is classic war theory. In my opinion, Palestinians in Gaza are just as much hostage to the techniques and agenda of Hamas functionaries as Israelis are subject of their attacks. Why Hamas would order the stockpiling of rockets again, and build all these infiltration tunnels after the previous conflict outbreaks and their costs, is hard to understand.
There is a huge social media battle about Israel and Palestine ongoing. Each side and its supporters discrediting the other. Mostly there is some evidence given to each claims, but I am amazed about biased selectivity across the board There are evidently problems on all sides. It is only through that admission we can move forward, because violence in the Middle East is a multi-factorial spiral.


I think that in the media war the clear looser are the powers for peace and reason. The clear winners are the sides that de-legitimate one or the other side or in deed dehumanize them. Years after the Volksapparat was created (“machine for the people”, the name for the affordable TVs in the Third Reich) to spread the message of Adolf Hitler, we have now entered in deed the age of propaganda rather than factual and reasoned argument, where anyone can try to prove a point with a string of shocking images and simple messages underneath. The internet has made all of us potential hate cells, who can be influenced and traumatized through the free dissemination of the worst images of bloodshed, torture and murder. We can be made to believe that the other side is out there to get us any moment and that all of a Jewish faith or Muslim faith are enemies in their true nature. This begs for very solid education, but I fear no education program in the world can compete with the lazy images on the internet.
Still we must not stand by idly and in defeat. We must insist on solid argument and not the misleading conclusions that simple messages give. Still the half truths if added up with all the others create also a picture. Since I have facebook friends in all camps, many myths are disproved on all sides too. The trouble is that people choose what to see and what not to see.
So what’s the way out? Once again establishing real relations where people encountered the other in reality and consistently and are forced to discuss the topics we smile away, their fears and their believes about the other, and let the other side hear these and respond to. Then after being upset about these, we go back to talk, and meet, and with some good guidance this process leads to an understanding and agreement of how one can live and exist alongside the other. Not a love relation, but a better way of communication through real human relations, than the Q & A game of throwing deadly things at each other.
11 July 2014


When working as press and education officer for Oasis of Peace UK, who represent Neve Shalom – Wahat al-Salam, for over five years, I have witnessed successful conflict transformation between Palestinians and Jewish Israelis through consistent talks amongst ordinary people and professionals on numerous occasions in their centre School for Peace (, where both sides can meet on neutral grounds. I also witnessed people of the first and second generation (and now even third), who chose and continue to choose themselves as examples of living with the other as neighbours and share all communal life so, thus going to school together, using the same facilities and making decisions together, without being any less Jewish, Israeli, Palestinian, Muslim or Christian.
The community sustained itself in spite of and in the face of many set backs and outbreaks of open conflict and is evidence that Palestinians and Jewish Israelis are not so alien to each other, or so incapable of finding an acceptable way forward, as many on all sides would claim. Their message continues to go out to all on all sides, that if you really try to engage with your “enemy” and neutral places for sustained and ongoing mutual talk and meetings are being provided, the reality on the ground can be very different. We need promotion of the way out of conflict, not just the documentation of what conflict does. Please help strengthening the alternative by spreading the message of projects like Oasis of Peace, the Black Women Movement, Givat Aviva, Combatants for Peace, and other shared Palestinian and Jewish initiatives for a non-violent future!
—-  13 July —
There is a 1991 Israeli movie called cup final, where a Palestinian unit adducts an Israeli soldier and they discover heir mutual love for football during the 1982 World Cup. May the arms rest for a while this evening too….
Sending my heartfelt deep wishes and hopes for a brighter future to all my facebook friends and family whose lives are affected by the latest violence in Israel and Palestine. I am sorry for my delayed message. I had hoped it would last only a few days.
There are two other posts.

Afraid of the women behind the black veil? A comment on the ECHR judgement regarding the Niqab

When the European Court of Human Rights (ECHR) judgement on the claim of breach of human rights against a Muslim woman in France, affected by the government ban on the wearing of the Niqab, was released, I felt bewildered.  Somehow the court managed to abrogate her claims of human rights violations and argued instead, that the rights of all others were infringed.  Its reasons are even more strange. Read my comment in  Open Democracy

Anti-social subjectivity infringing the principle of ‘Living Together’   DEUTSCH Als der Europäische Gerichtshof die Klage einer muslimischen Frau auf Menschenrechtsverletzungen in Lichte des Bannes der Niqab zurückwies und stattdessen entschloss, dass eine Frau die dieses Gewand trägt, die Rechte aller anderen beschränke, musste ich erst mal genauer hinsehen was sie damit meinten. Hier ist meine Antwort in einem Kommentar auf dem politischen E-Zine Open Democracy (Englisch). WER HAT ANGST VOR DER FRAU HINTER DEM SCHWARZEN SCHLEIER Die antisoziale Subjektivität und das Zusammenleben

Poem “Mapping Us” referred to as example of regeneration voice.

A rare English poem of mine, regarding my area of Kings Cross,  has just been mentioned in a piece on regeneration written on by Alex Pielak, entitled “How do you solve a problem like gentrification?

Pielak writes:

“…Ross’ project Wiki Kings Cross aimed to allow locals to add their stories, … about Kings Cross to a giant paper version of the area’s Wikipedia page. ….  These stories do exists, either spoken or written on forums and blogs, such as Daniel Zylbersztajn poem Mapping Us. They offer a first hand, truly personal and local insight into an area. But do the developers and local councils see or even know of them?”







“For King and Country!” Austellung in London über die jüdischen Briten im ersten Weltkrieg

Aufruf Exhibition for King and Country Foto: (c) Daniel Zylbersztajn

Aufruf Exhibition for King and Country Foto: (c) Daniel Zylbersztajn

Mein Bericht in der Jüdischen Allgemeinen siehe

An exhibition in London shows the history of Jewish people during the first world war. My report can be read in the Jüdische Allgemeine, Germany’s weekly German newspaper.


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Slimelight – Extra Fotos | Additional photos to my article

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DEUTSCH: In der Taz steht ab heute auch online mein neuestes London Feature über den Londoner Goth Club Slimelight, welcher auf Grund eines genialen Geschäftskonzepts jeglichem zeitlichen Trend widerstand.!140472/

Unten ein paar extra Fotos! Ausserdem hier ist ein Link zum Slimelight damals im Jahre 1987


In the German Taz, Die Tageszeitung you can read from today also online my London feature about the London Goth club Slimelight, which withstood 30 years of a changing London club scene, due to a genius business model by owner Mak.  Use an online translator like googletranslate to read the German if you do not speak German.  Below some of the spare photos.!140472/

Also watch Slimelight in 1987 here

  • Taz führt seit Längerem eine wöchentliche Radioshow taz.mixtape. In dieser Woche hat man meinen Bericht zum für die wöchentliche Sendung mitauserkoren! Danke! Hören? Freitag 20/6/2014 17.00-18.00 Deutsche Zeit. |
  • My feature was also selected to feature on taz radio.  Thank you!


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Taz: Endlich Kein rand Thema Mehr – Finally No more a Marginal Topic

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Mein Hauptericht in der taz vom Gipfel zur Beendung der Sexuellen Gewalt im Konflikt ist jetzt auch online. Unten sind ein paar weitere Punkte die es nicht in die taz schafften, und einige Fotos, und anderem Zainab Binta Senesie, die im Bericht vorkommt, und Dr. Mukwege, und natürlich Wiilliam Hague und Angelina Julie.

Link zum taz Bericht

ENGLISH: My main article in of the German national broadsheet taz is now life online. Below I have added some bits (in German) that I had to leave out in the editing process.  Also photos of Zainab Binta Senesie and Dr. Mukwege who featire in my article, not to speak of William Hague and Angelina Jolie  Use an online translator like google translate to make sense of the German if you are not understanding it.

Link to Taz Article

My report was mentioned by the German Heinrich Böll-Foundation.   Mein Bericht wurde von der Heinrich-Böll-Stiftung aufgegriffen.

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Und in der linken Woche



Was nicht mehr Platz hatte – The stories that didn’t fit in the paper!

1325 #1820

Nach den Worten des ehemaligen UN Untersekretäres Anwarul Chowdhury, ist 1325 die Mutter des neuen Londoner Protokolls. Am 31 Oktober 2000 verabschiedete der UN Sicherheitsrat unter Chowdhurys Führung die Resolution 1325, in welcher die Gleichberechtigung von Frauen für den Aufbau und der Sicherung des Friedens betont wurde. Darunter wurde aber auch festgelegt, dass alle Parteien in Konfliktzonen besser Maßnahmen nehmen müssen, um Frauen zu schützten.

„Es gibt immer noch Länder die 1325 nicht eingeführt haben“, sagte Chowdhury und forderte, dass alle dies zum 15ten Jahrestag der Resolution im nächsten Jahr tun.

Die Änderungen, welche diese Resolution gebracht hat, ist nirgendswo mehr ersichtlich, als in Afghanistan. Einer der Sitzungen auf dem Gipfel befasste sich damit, um zu zeigen, wie weit auch das Londoner Protokoll es bringen könnte.

Die Frauenaktivistin Palawasha Hassan aus Kabul, Mitglied des Afghanischen Frauen Netzwerk war eine der Sprecherinnen. „Heute kann ich sagen, dass wir uns von einer Gesellschaft der Männer alleine, zu einer Gesellschaft in welcher Frauen anerkannt und mitbeteiligt verwandelt haben. Hassan räumte jedoch ein, dass afghanische Konservative gerne Immunität zu Kriegsverbrechen fordern. Nur das Verharren Mohammad Kassais auf Frauenquoten hätte dies verhindert.

Die kanadische Botschafterin in Afghanistan, Deborah Lyons, bestätigte, dass Frauen in Afghanistan nach 30 Jahren Konflikt nun zielstrebend voranschreiten. Die Zahlen bewiesen die Veränderungen: 31 Prozent der afghanischen Parlamentssitze werden jetzt von Frauen besetzt und auch im nationalen Rat sind es immerhin 20 Prozent. 35% der Frauen beteiligten sich an den letzten Wahlen, 600.000 mehr als 2009.

1971 fehlt!

Aber nicht alle waren auf dem Gipfel glücklich. Reesa Gazi, beispielsweise. Die britische Autorin und Bühnendichterin bildete zusammen mit anderen einer Menschenkette mit verbundenen Mündern. Die Plakate in ihren Händen Plakate haben die folgende Botschaft wieder „Wo sind Bangladeschs Vergewaltigungsopfer in diesem Gipfel?“ Während des Genozids von Bangladesch im Jahre 1971 wurden laut Gazi 200.000 Frauen Opfer sexueller Gewalt. „Doch kaum jemand ist sich dessen bewusst“, erklärte Gazi. Angeblich sollte eins ihrer Theaterstücke zu diesem Thema von hier gezeigt werden, aber am Ende ist es nicht dazu gekommen. Gazi nennt die Beziehung zwischen Pakistan und den Westen als Grund.

Gottloses Protokoll!

Für Ravinder Kaur Nijar, im weisen fein gestickten Gewand, fehlt im Protokoll die Erwähnung der Zusammenarbeit mit geistlichen WürdeträgerInnen im Kampf gegen die sexuelle Gewalt. „80 Prozent der Weltbevölkerung beruft sich auf die verschiedenen Glaubensrichtungen“, argumentiert die Co-Präsidentin der Gruppe Religionen für den Frieden (Religion for Peace) des Europäischen Glaubensnetzwerks, „und gerade in Konfliktzonen haben Geistliche viel Sagen. Nijar entwickelte mit anderen Religionsträgerinnen eine Wanderausstellung, deren Aussage es ist, dass in allen großen Religionen der Staus der Frau gleichberechtigt und geschützt ist, und es die kulturellen Missinterpretation von Männern sind, auf die Unerfahrenheit von Frauen mit den Texten gestützt, die zu Diskriminierung führt. Als Beweis zeigen sie relevante Passagen. „In meiner Eigenen, der Sikh Religion, hatte Gründer Guru Nanak vor ganzen 500 Jahren verkündet, dass Frauen geehrt werden müssten“, erzählt Nijar. Mit solchen Wissen können Geistliche zu Botschaftern gegen die Frauengewalt werden. Ein dementsprechendes Treffen gab es auch in den Expertengremien.

Limitierte Pressefreiheit

Auch die Presse gab sich ungestimmt. Sprach man noch in einigem der Sitzungen darüber, wie Journalisten der Aufklärung von Ungerechtigkeiten helfen können, und in einer Randveranstaltung sogar über die Gefährdung von Journalisten, die dies tun, wurden die Mitglieder der Presse, zum Gipfel bereits akkreditierten und überprüft, nur zu wenigen besonders ausgesuchten Sitzungen in die Stockwerke mit den Delegierten zugelassen, und auch das nur in Begleitung von Bediensten des Außenministeriums. Als der Pressekorp, bei der Sitzung „Die versteckten Opfer sexueller Gewalt“ schon nach 20 Minuten den Saal verlassen mussten, war die Verärgerung groß. Jude Wanga, eine britische Journalistin kongolesischer Abstammung, fragte, wie dies denn der Sprachlosigkeit der Opfer eine Stimme geben soll. Das britische Außenministerium beantwortete die Verärgerung in einer offiziellen Stellungnahme jedoch als verfälschend. Der Zugang sei eher außergewöhnlich für alle Beteiligten. Somit fanden die meisten Interviews nur im Randveranstaltungsbereich und den Verbindungskorridoren statt.

Business as usual?
Hague,  Karry, und Jolie und betonten, dass der Gipfel in Taten umgesetzt werden muss. Julie selber gab an, dass sie sich diesem Kampf so lange es notwendig sei weiter anvertraue würde.

Doch als die Pressekonferenz nach dem Ende des Gipfels begann, sprachen die beiden Außenminister als auch die Presse fast überwiegend schon von anderen Dingen, der neusten Irakriese, statt sich auf die Details der vier Tage langen Gipfels zu konzentrieren.



Juedische Fussballliga – Jewish football league

Ein Bericht zur einzigen jüdischen Fussballiga außerhalb Israels und Manchesters, die aus gaznen 41 nur jüdischen Teams besteht.


In the London region they have the only Jewish football league of two, worldwide outside of Israel  read my article to know more (or a translation thereof).




Emphohlen auf Compass dem Infodienst für christlich jüdische Tagesthmen

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Some thoughts on the summit to end sexual violence of women in conflict

Sex seems to become the big topic for the next decade.

In the internet networked world discussions about pornography and youth sexuality are immense. Much focuses around the misunderstandings and short falling by young people, especially young men through this open access, and the creation of false expectations and pressure on girls and boys to look and perform (and look) as in those videos. It also means that the sexual act is taken out of context and becomes the most important issue between partners, to the detriment of everything else about a relationship between two people.

Further new focuses on GBV in conflict, reforms of how sexual violence incidents are handled and recorded, mean also increased worldwide documentation and awareness of an issue that was previously either not reported at all or silenced by many.

The result will be a much needed answer to the over-sexual input of the recent decades, and a change and shift against the acceptability of sexual violence everywhere, hopefully not only by shaming the perpetrators, but through new global practices of educating men and women on sex and violence and the abuse of sex.

Report from the summit to end sexual violence against women – Weltgipfel zur Beendung der Frauengewalt in Konfliktzonen



Meine Berichte(regelmäßig erneuert während des Gipfels)

My Reports (regulary renewed during the summit)!140099/


Extra Photos / Fotos

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